How friendship changes you

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amistad. Eh, hay un hay

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un momento muy importante sobre la

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amistad porque claro, eh hay amistades

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que reiteran a la familia y que son como

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reiteraciones y simplemente espejos del

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orden familiar, eh, y hay unas unas

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amistades verdaderamente inéditas,

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distintas y y

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la novela hace un elogio de eso.

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Finalmente, elogio de las personas que

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que

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sí desean cambiar este orden político,

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social, económico en el que estamos y no

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simplemente ascender en ese orden que

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creo que es lo que generalmente sucede.

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Bueno, y sobre eso, Yuspe, también eh te

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quería preguntar el poder transformador

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de la historia, porque tú has dicho en

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otros momentos que esta es una novela

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que llama, si se quiere, a cierta noción

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de la transformación política y a

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repensar los afectos y la intimidad de

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los afectos desde otras esquinas, si se

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quiere,

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como

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Sí, es que yo creo que llegar a una

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conciencia política, una conciencia

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social, es un camino. Sí, sobre todo si

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tú no fuiste criado, digamos, en una

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casa con con una sensibilidad política.

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Eh, la casa en la que se mueve el

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narrador es una casa profundamente

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conservadora, que sin embargo, digamos,

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y la gran e la gran imagen de ese

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conservadurismo es la la abuela, que

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como decíamos es profundamente clasista

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em y que desprecia, digamos, cualquier

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cosa que se pueda asociar con lo

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popular. Eh, pero en esa misma casa está

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el padre que se que se aleja eh muy

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intuitivamente de ese pensamiento. Y

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también está Chamargi, la empleada, que

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para mí es alguien así como el niño del

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del traje del emperador de este cuento,

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que es la que tira la bomba de la verdad

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y la que una y otra vez está tirando la

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bomba de la verdad y digamos creando una

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reflexión política eh consciente o

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intuitivamente la crea dentro de la

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casa. Entonces, por ejemplo, ante todas

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estas, porque la abuela, por ejemplo, es

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una mujer que concibe la urbanidad de

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Carreño como libro sagrado.

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Sí. O sea, y alrededor de todos esos

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códigos sociales, que son unos códigos

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que podemos asociar con una élite, eh,

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Margila empleada lo que dice es una tan

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pobre, por ejemplo, que termina

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trabajando para muertos de hambre.

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Entonces, es la que tira

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esas bombas de verdad y la que sobre

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todo

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se horizontaliza muy muy

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espontáneamente, sabe horizontalizarse

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con el otro, no permite que se

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verticalicen ante ella y esto lo hace

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tanto con los niños como con la abuela,

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con los padres. Sí. Entonces, eso para

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mí es un horizonte de de emancipación.

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Entonces,